Por Jacob Tanner
Superando um Século de Erosão Cultural
A cultura ocidental hoje é definida por decadência, confusão e pecado. A ignorância é aplaudida, a verdade é relativa e fatos foram considerados "racistas" pelos mais progressistas no salão. Embora haja várias razões históricas possíveis de traçar para esse declínio cultural, talvez o mais pertinente fator cultural dos últimos cinquenta anos tenha originado na sala de aula.
Hoje, os internados dirigem o hospício. Tornamo-nos tão amedrontados com uma educação genuína que faz com que nossos filhos se tornem grandes aprendizes, professores e praticantes da verdade, que nossos sistemas foram reduzidos a princípios igualitários desprovidos dos elementos transcendentais da verdade, bondade e beleza. Quando César bateu à porta, o convidamos para nossas casas e dissemos: "Obrigado, Imperador, por favor, sente-se. Aqui estão nossos filhos também, para fazer o que desejar com eles. Crie-os como quiser". Nero foi autorizado a ensinar nossos filhos, e ele os ensinou bem a queimar nossas instituições e princípios cristãos até o chão enquanto ele tocava sua lira. Agora, em vez de cristãos moldarem a cultura para Cristo, temos pequenos romanos pagãos correndo por aí moldando a cultura para César.
Uma Cultura Manchada pela Educação Igualitária
A famosa frase de George Orwell em "A Revolução dos Bichos" é: "Todos os animais são iguais, mas alguns animais são mais iguais do que outros". Paradoxal até o cerne, esta declaração nos fornece um barômetro pelo qual podemos medir as marés turbulentas e os ventos soprando da tempestade acadêmica em formação hoje na civilização ocidental.
Nós, como cultura, nos tornamos cada vez mais obcecados em garantir que "nenhuma criança seja deixada para trás", então efetivamente nivelamos o ambiente estrutural para os estudantes ao remover de nossas práticas educacionais padrões de excelência e recompensas para alunos excepcionais. Tais impulsos igualitários são um detrimento para nossa sociedade. Se todos são iguais na educação, então os "mais iguais" serão sempre aqueles que se afastam ainda mais dos padrões anteriores de excelência. Isso ocorre porque a filosofia por trás da educação igualitária acredita plenamente que sistemas de pensamento podem permanecer neutros enquanto ainda ensinam objetivamente a verdade.
Compramos a mentira de que há tal coisa como uma praça pública neutra, na qual podemos permanecer calados sobre Deus, a Bíblia e a religião, mas de alguma forma ainda ensinar a verdade. A realidade, no entanto, é que a educação igualitária é anti-Cristo e, portanto, anti-Verdade.
Em seu ensaio "Educação Democrática" (Democratic Education), C. S. Lewis viu a exigência igualitária por igualdade na sala de aula como um ataque contra a excelência. A exigência de que ninguém seja tratado como especial, ou "superior", na sala de aula, em um sentido acadêmico, levaria, na visão de Lewis, à degradação da cultura em geral. Ele destacou o fato de que "Há em todos os homens uma tendência (apenas corrigível por boa formação externa e esforço moral persistente de dentro) para ressentir a existência do que é mais forte, mais sutil ou melhor do que eles mesmos. Em homens irascíveis e brutais, isso se endurece em um ódio implacável e desinteressado por todo tipo de excelência". Lewis estava certo, é claro. Hoje, muitos de seus medos se realizaram em nossos sistemas de educação pública. A excelência não é mais uma virtude na educação a ser buscada, mas um vício a ser extinto. A cultura se tornou manchada por ignorância rancorosa, estupidez e pecado, muitas vezes em nome do louvor à individualidade.
O que Lewis entendeu é que a sala de aula, tanto quanto a igreja ou a casa, molda a cultura. Se uma sala de aula denigre a excelência, zomba do cristianismo e favorece os impulsos pecaminosos de uma cultura enlouquecida, então só produzirá alunos hedonistas, egoístas e ilógicos. Este é o objetivo final da educação igualitária.
O Efeito Dominó
Décadas antes de Lewis, no final do século XIX, R. L. Dabney também previu muitos dos problemas que surgiriam com a secularização da educação. Ele acreditava que "o resultado da educação pública é trazer um número maior de crianças para as escolas primárias e reduzir um pouco o analfabetismo - o que é uma grande alegria para filantropos superficiais. Mas o número de jovens bem educados acima dos meros rudimentos, e especialmente aqueles submetidos ao treinamento cristão diário, é diminuído". Vemos um vislumbre do mesmo problema que Lewis destacava: A igualdade (neste caso, o que Dabney via como uma redução do analfabetismo) na verdade teve a consequência não intencional (ou talvez, intencional) de extinguir a excelência daqueles que teriam sido muito mais adequados para uma educação cristã, que exaltaria as virtudes da fé cristã e ensinaria lógica, matemática, história e literatura à luz da cosmovisão cristã. Sabendo disso, Dabney também profeticamente previu para onde uma educação secular e igualitária impulsionaria a cultura:
"Mas quase todos os homens públicos e clérigos declaram que as escolas do Estado são a glória da América, que elas são um fim, e sob nenhuma circunstância devem ser abandonadas. E vimos que sua completa secularização é logicamente inevitável. Os cristãos devem se preparar, então, para os seguintes resultados: Todas as orações, catecismos e Bíblias acabarão sendo expulsos das escolas... A humanidade sempre descobre, mais cedo ou mais tarde, que não pode prescindir de uma religião, e aceitará uma falsa em preferência a nenhuma. A infidelidade e a impiedade prática se tornarão cada vez mais prevalentes entre os jovens protestantes, e nossas igrejas terão uma disputa mais árdua pelo crescimento, se não pela existência".
Como Lewis depois dele, Dabney também estava fundamentalmente correto. A educação não pode ser igualitária ou secular. Em certo sentido, não há tal coisa como uma educação secular de qualquer maneira, já que o homem é um ser religioso. Se os estudantes não forem ensinados pelos princípios cristãos, então serão ensinados pelos princípios materialistas, ou pós-modernos, ou pagãos. Professores, como seres humanos, não podem ser neutros. Eles apresentarão a verdade de acordo com as Escrituras ou apresentarão mentiras.
Imagine a civilização ocidental e a cultura como uma série de dominós. Desde os tempos de Cristo, o Ocidente construiu uma magnífica cultura de verdade, bondade, beleza, liberdade, virtude e justiça, tudo centrado nas Escrituras. Todas as maiores conquistas de nossa civilização são conquistas cristãs por natureza. E, como tantos dominós, os princípios cristãos do Ocidente foram por muito tempo empilhados e dispostos um ao redor do outro, criando espirais bonitas que compõem nossa cultura. Enquanto mais dominós eram adicionados, a espiral crescia sem medo ou preocupação de cair.
Mas a secularização da educação começou efetivamente a remover certos dominós. Professores, apreensivos a princípio, mas agora com o zelo de um irmão mais novo derrubando a fortaleza de seu irmão mais velho, cutucaram e cutucaram os dominós, tentando ver o que aconteceria com a cultura em geral se removessem um aqui e outro ali. Enquanto isso, os dominós da cultura estavam precariamente se equilibrando à beira de cair, e nossas elites seculares falharam em notar as fissuras se formando e os prenúncios anunciando o terremoto cultural cataclísmico que se aproxima.
Em vez de parar de educarem os pequenos, os cristãos devem começar a reconhecer que a educação, seja em uma escola pública, escola particular ou ensino doméstico, é um meio de moldar a cultura, a favor ou contra Cristo.
A educação secular é impossível, e quanto mais cedo percebermos isso, mais cedo poderemos começar a recolocar os dominós no lugar, desta vez cimentando-os onde realmente pertencem. O secularismo é uma mentira. Não há um quadrado neutro, ou esfera na qual os cristãos devem ficar em silêncio. Seja história, ciência, gramática, lógica, matemática ou literatura, Cristo é Senhor de tudo.
O Dever do Cristão na Educação
Um provérbio comum hoje é que "a adoração é uma guerra". Isso é fundamentalmente verdadeiro, já que a adoração ao Deus Triúno é um meio de matar aquele velho dragão, Satanás, e erguer bem alto o nome e a bandeira de Cristo acima de tudo. Mas os cristãos também devem reconhecer que "a educação é uma guerra". Através dela, podemos treinar nossos filhos para se tornarem guerreiros cristãos que estão totalmente preparados para enfrentar os anticristos, derrubar ídolos e pisar e esmagar Satanás sob seus pés, ou podemos usar a educação para treinar covardes teológicos e esponjas antropológicas que absorvem tudo o que o mundo tem a oferecer sem discernimento e sem espinha dorsal.
A essa segunda opção devemos combater a todo custo. A educação é dever da família e não deve ser simplesmente terceirizada para o Estado. Como todas as outras coisas, a educação é governada por Cristo, que é Senhor de tudo. E ao educarmos nossos filhos, em última análise, estamos os treinando nos caminhos que devem seguir — para marchar ao som do tambor de Cristo contra os portões do Inferno. Cada problema de matemática resolvido, lição de história aprendida e experimento de ciência realizado — quando feito com Cristo no centro — prepara e educa a criança para ser o soldado mais eficaz no exército de Cristo que ela pode ser.
A vida cristã é, efetivamente, uma vida militante. O Apóstolo Paulo a descreveu dessa maneira:
"Pois, embora andando na carne, não militamos segundo a carne. Porque as armas da nossa milícia não são carnais, mas sim poderosas em Deus para destruição das fortalezas; destruindo os raciocínios e toda altivez que se levanta contra o conhecimento de Deus, e levando cativo todo pensamento à obediência de Cristo, estando prontos para vingar toda desobediência, quando for cumprida a vossa obediência". (2 Coríntios 10:3-6 - Almeida Revista e Atualizada)
Assim, os cristãos devem visar nada menos que a destruição de todos os reinos, ideologias e sistemas educacionais que estão em oposição ao conhecimento de Cristo. Não podemos oferecer nenhum quartel ao inimigo. Eles não podem ser permitidos a avançar nem um centímetro sobre o lar, a igreja ou o estado. Mesmo os sistemas chamados "neutros" devem ser opostos e despedaçados porque não há tal coisa como uma educação neutra. Ou a educação é para Cristo ou contra Cristo. Não há meio termo neutro. Se é cristão, é para Cristo, mas se é secular, é anti-Cristo — e, realisticamente, o secularismo como sistema anticristológico já está derrotado, de qualquer maneira.
A Soberania de Jesus direciona nossa missão educacional. A famosa declaração de Abraham Kuyper é apropriada aqui: "Não há um centímetro quadrado em todo o domínio de nossa existência humana sobre o qual Cristo, que é Soberano sobre tudo, não declare: Meu!". Há uma grande verdade nesta declaração que nos ajuda a reorientar nossas vidas de tal maneira que buscamos colocar todas as coisas sob a Soberania de Jesus Cristo. Tudo pertence a Jesus, e Ele exige que todas as coisas se dobrem diante Dele. Isso inclui pessoas e nações e sistemas educacionais; afinal, Jesus nos ordenou, na Grande Comissão: "Jesus, aproximando-se, falou-lhes, dizendo: Toda a autoridade me foi dada no céu e na terra. Ide, portanto, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo; ensinando-os a guardar todas as coisas que vos tenho ordenado. E eis que estou convosco todos os dias até à consumação do século" (Mateus 28:18-20 - Almeida Revista e Atualizada). Não é o próprio ato de fazer discípulos um papel totalmente educacional, onde ensinamos aos outros a conhecer e obedecer a Cristo?
Devemos buscar discipular indivíduos e as instituições que eles servem. Devemos começar a produzir escolas cristãs, lares cristãos, igrejas cristãs (embora seja triste que isso precise ser explicado), padrões educacionais cristãos e leis cristãs. Não é necessário ser um nacionalista cristão para concordar com estes princípios; simplesmente ser cristão deveria ser o suficiente para fazer alguém exclamar um "Amém!" de todo coração!
Parte do nosso chamado dado por Deus é proclamar o evangelho e fazer discípulos, ensinando todos a obedecer ao que Jesus ordenou. Nossa educação deve ser completamente bíblica e centrada em Cristo. Ao fazermos isso, a cultura se torna moldada por Cristo, pois todas as coisas são colocadas sob os pés de Jesus como Senhor. Isso é uma boa notícia porque a Bíblia nos diz que, quando Jesus subiu ao céu, Ele se sentou à direita do Pai, esperando que todas as coisas fossem postas por escabelo sob seus pés (Salmo 110:1) e que Ele "deve reinar até que Ele tenha colocado todos os inimigos debaixo de Seus pés. O último inimigo a ser destruído é a morte" (1 Coríntios 15:25-26 - Almeida Revista e Atualizada). Nós nos tornamos soldados ativos neste esforço de conquistar o mundo quando procuramos tornar Seu Senhorio reconhecido em todos os lugares e de todas as maneiras.
Educação em Todo Lugar
A educação não é apenas para a sala de aula. É um erro pensar que o aprendizado está limitado a um dia escolar de oito horas. Isso significa que dentro de nossas casas, igrejas e comunidades, temos um trabalho muito importante a fazer. Significa que quando educadores cristãos entram em suas escolas, sejam eles professores de ciências, professores de Bíblia, professores de ensino fundamental, ajudantes, auxiliares, diretores, administradores ou qualquer outra coisa no meio, eles têm um trabalho a fazer. Pastores e professores de escola dominical têm um trabalho a fazer. Os pais, é claro, têm um trabalho a fazer.
Devemos treinar crianças — e uns aos outros — para glorificar a Deus em tudo o que dizemos e fazemos, garantindo que Ele seja Senhor de tudo. A questão é: como fazemos isso?
Paulo dá a resposta, em 2 Coríntios 10:3-4. Ele nos diz que "embora andemos na carne, não militamos segundo a carne". Reconhecemos que nossos inimigos não são os alunos de carne e osso que ensinamos, mas os sistemas anticristãos deste mundo. Sabendo que nossos inimigos são o mundo, a carne e o diabo, também aprendemos que nos foram dados armas adequadas para a guerra em mãos. Paulo continua dizendo que "as armas de nossa milícia não são carnais, mas sim poderosas em Deus para destruição das fortalezas". O que isso significa então é que temos duas armas principais: A Palavra de Deus e a oração.
A Palavra de Deus nos centra e nos fundamenta em Cristo, como uma âncora, nos ensinando o caminho a seguir. Então, através da oração, podemos elevar nossas necessidades, as necessidades de nossas escolas, as necessidades dos alunos, as necessidades da igreja e as necessidades das famílias diante de um Deus soberano que realmente se importa conosco. Lembre-se, como C. S. Lewis apontou uma vez, "Não existem pessoas comuns. Você nunca conversou com um mero mortal. Nações, culturas, artes, civilização — estas são mortais, e sua vida é para nós como a vida de uma mosca. Mas são imortais com quem brincamos, trabalhamos, casamos, esnobamos e exploramos — horrores imortais ou esplendores eternos". Portanto, ensine e trabalhe em conformidade a isso. São almas imortais em que você está investindo.
A Disposição Soberana e Divina de Professores, Pastores e Pais
Todos são educadores, até certo ponto. Quer você sirva como professor, pai que educa em casa, pastor, ou qualquer outra coisa, isso não é um erro. Sua posição atual não é por acaso, e não é coincidência. Você está onde está pela orquestração divina de Deus, e você deve ensinar crianças e outros sobre Jesus, e mostrar a eles como a Bíblia fala autoritariamente em todas as áreas e esferas da vida. Os jovens e estudantes que ensinamos e influenciamos serão, um dia, futuros pastores, futuros mecânicos, futuros socorristas, futuros professores, futuros políticos, futuros escritores, futuros cientistas, etc. Nossa missão não é apenas prepará-los para esses futuros papéis, mas prepará-los de tal maneira que aprendam a viver toda a vida para a glória de Deus, e esses ensinamentos então começam a permear a cultura em geral. Em vez de serem moldados pela cultura, os enviamos para moldar a cultura para Cristo.
Então, com a Palavra de Deus em mãos, e sendo pessoas de oração constante, avançamos para arar os campos para as almas. Avançamos para guerrear contra Satanás e uma cultura ímpia. E, como Paulo nos diz em 2 Coríntios 10:5-6, "anulando nós sofismas e toda altivez que se levante contra o conhecimento de Deus, e levando cativo todo pensamento à obediência de Cristo, e estando prontos para punir toda desobediência, uma vez completa a vossa submissão".
Como cristãos, não podemos ficar em silêncio ou ser neutros. Se quisermos excelência em nossa cultura, devemos buscar ativamente fazer com que o senhorio de Cristo seja reconhecido sobre tudo. Devemos fazer discípulos. Na verdade, como R.J. Rushdoony, escrevendo sobre educação cristã, disse: "A Escola Cristã é uma instituição anti-neutralista. Ela deve ensinar que Cristo é Senhor sobre todas as coisas, incluindo o estado, e que a lei de Deus é obrigatória para todos os homens e nações, porque Ele é o Senhor de todos".
Então, ensinamos não apenas matemática, mas ensinamos que a razão pela qual a matemática funciona é porque Deus criou tudo com lógica e ordem. Ensinamos ciência e mostramos como a ciência revela o design inteligente de Deus por trás dela. Ensinamos história e mostramos como a mão da Providência de Deus está sobre tudo isso, e literatura e arte para mostrar que é dever do cristão glorificar a Deus lutando pelo que é Verdadeiro, Bom e Belo. Nós, por fim, lutamos pela excelência em nossos padrões educacionais, confessando e ensinando as virtudes cristãs. Como educadores cristãos, então, nos tornamos moldadores da cultura ao ensinar os princípios da verdade cristã aos nossos filhos e alunos, que então avançam e promovem o Reino e a cultura de Cristo pelo mundo.
(Esse texto de Jacob Tanner foi publicado originalmente em inglês no portal AmericanReformer.org e traduzido com permissão. Você pode acessar o texto original no site do portal American Reformer aqui).
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